主耶穌作工為何不守安息日?
安息日是耶和華神為以色列人制定的聖日,在這一日人都停止所有的勞作,去聖殿敬拜耶和華神,可主耶穌來了卻在安息日作工,主為什麼不帶領門徒守安息日呢? 主耶穌這麼作背後的心思又是什麼呢?
安息日是耶和華神為以色列人制定的聖日,在這一日人都停止所有的勞作,去聖殿敬拜耶和華神,可主耶穌來了卻在安息日作工,主為什麼不帶領門徒守安息日呢? 主耶穌這麼作背後的心思又是什麼呢?
聖經上說:「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘記你。」-以賽亞書49:15
如今世界局勢動蕩,各種灾難都臨到了人類,不少人在想:主是不是已經回來了?如果主回來了,我們怎麽没有在灾前被提呢?有人看到牧師講道老生常談,信徒信心冷淡,追隨世界潮流,活不出主的話,就覺得教會好像是老底嘉教會,是不是被主撇弃了?想到《啓示録》裏給非拉鐵非教會的信中説:「我知道你的行為,你略有一點力量,也曾遵守我的道,没有弃絶我的名。看哪,我在你面前給你一個敞開的門,是無人能關的。」(啓示録3:8)看到只有非拉鐵非教會的人在任何環境下都能持守主的話,有聖靈的作工,他們才是真正在灾前被提的人,這樣有聖靈作工的教會才是真正的教會。有的人對比現在教堂的光景,就想要出去找真正的教會。但也有人認為,教堂人氣挺旺,開辦聖經...
熟悉聖經的人都知道,啓示録預言末世將有144000得勝者産生,這些得勝者是在大灾難中蒙神保守的人,《啓示録》14章1節預言:「我又觀看,見羔羊站在錫安山,同他又有十四萬四千人,都有他的名和他父的名寫在額上。」《啓示録》7章14節:「這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。」經文中談到的「十四萬四千人」,就是神要作成的得勝者,他們都是經歷大患難站住見證的人,這些人都是蒙神稱許能進入天國的人。許多人就認為,能為主作工花費,受苦付代價,哪怕經歷逼迫患難、坐監也不否認主的名,有這些好行為就能成為得勝者,等主來的時候就能被提到神的寶座前。但我們是否想過這種觀點對不對呢?聖經上主從來没説過這樣追求就能成為得勝者,到底什麽是啓示録中的144000得勝者呢?下面我們一起針對這些問題交通。
弟兄姊妹,早上好!又到了我們每週【心靈解惑】的時間,今天我們來解答一下劉姊妹的問題。 來信內容:「聖經中記載著:『你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救。因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。』(羅馬書10:9-10)我們牧師經常說,只要我們信了主,奉主的名禱告、讀經,向主認罪悔改,主就不看我們為罪了。我們得到了主的救恩,就因信得救了,等主回來就可以直接帶我們進天國。但我困惑的是:在家裡丈夫和孩子有時不聽我的,我就忍不住發火;在教會裡弟兄姐妹說話、做事不合我的意就對他們產生成見,甚至心裡還會恨人,不想搭理他們......,雖然我知道這不合主的教導,但總是身不由已地犯罪,可看到主耶穌説:『...
聖經啟示錄19章9節記載:「天使吩咐我說:『你要寫上,凡被請赴羔羊之婚筵的有福了!』又對我說:『這是神真實的話。』」
中國冠狀病毒肆虐,短短幾個月的時間,已蔓延至很多個國家。面對這場突如其來的瘟疫,很多人心裡都感到惶恐不安與無助。不僅如此,現在世界各地的災難也越來越大,如印度、非洲的蝗蟲災,澳大利亞的山火,巴西的洪災...... 災難頻頻發生,正應驗了主再來的預言:「民要攻打民,國要攻打國,多處必有地震、飢荒。這都是災難的起頭(災難,原文作生產之難)。」(可13:8)在主來的關鍵時刻,我們應該如何尋找神腳踪呢?
近年來,世界各地的災難越來越多,波及範圍也越來越廣,那麼災難頻頻發生,究竟預示著什麼,又帶給我們什麼警示呢?